【原文】 蹇①。利西南,不利东北。利见大人。贞吉。
【译文】 蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。
【注释】 ①蹇,卦名。本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻人行路艰难,修业不息,所以卦名曰蹇。蹇,《彖辞》“难也。”
【原文】 《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止。知矣哉①。蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”②,以正邦也。蹇之时,用大矣哉。
【注释】 ①“见险而能止”二句,本卦上卦为坎,坎有险义;下卦为艮,艮有止义。所以蹇卦体现了见险能止的义蕴。知,借为智。②当位贞吉,此以六二,九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位),九五阳爻居阳位(第五位为阳位)是为得位。贞,《彖辞》释为“贞正”,以配六二,九五之爻象,与经意不符。
【译文】 《彖辞》说:蹇,艰难的意思。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能停止不前,这是明智之举。蹇卦辞说:“利于西南行”,因为西南为坤方,坤为地,地平坦,西南之行是行于正道。卦辞说:“不利于东北行”,因为东北为艮方,艮为山,山险峻,东北之行则困穷不通。卦象又显示,“会见贵族王公则有利”,所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位,有得位之象,像君臣各正其位,各持中正祥和之德,从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止,进止得时,在生活中意义是重大的。
【原文】 《象》曰:山上有水,蹇。君予以反身修德。
【译文】 《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。
【原文】
初六:往蹇来誉①。
《象》曰:往蹇来誉,宜待也。
【译文】
初六:出门艰难,归来安适。
《象辞》说:出门艰难,归来安适,知难而退,坐待时机。
【注释】
①誉,闻一多说:“誉,读为*。”《说文》:“*,安行也。”
【原文】
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故①。
《象》曰:王臣蹇蹇,终无尤也。
【译文】
六二:王臣之所以屡犯艰难,并不是为自身私利。
《象辞》说:王臣出以公心屡犯艰难,其自身始终没有过失。
【注释】
①蹇,难。蹇蹇,前一蹇字为动词,犹言犯难,冒险。后一蹇字用如名词,艰难。蹇蹇犹言屡犯艰难,冒险履难。匪,当读为非。
【原文】
九三:往蹇来反。
《象》曰:往蹇来反,内喜之也。
【译文】
九三:出门困难重重,归来笑逐颜开。
《象辞》说:出门困难重重,归来笑逐颜开,这是发自内心的喜悦。
【注释】
①反,高亨说:“借为昪。昪,喜乐也(昪与忭同)。”
【原文】
六四:往蹇来连①。
《象》曰:往蹇来连,当位实也。
【译文】
六四:出门步履艰难,归来时却有车可乘。
《象辞》说:出门步履艰难,归来时却有车可乘,因为六四阴爻居阴位,像人才正当其位,德符其名。
【注释】
①连,《集解》引虞翻曰:“连,辇也。”《周礼?地官?乡师》:“大军旅会同,正治其徒役与其輂辇。”郑注:“辇,挽车也。”《说文》:“连,负车也。”连、辇有相通之处。沙少海先生说:“来辇,犹言来时乘车。”
【原文】
九五:大蹇,朋来①。
《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。
【译文】
九五:经历了很多艰难困苦,终予获得大利。
《象辞》说:大难当前,得到友人相助,因为九五之爻居上卦中位,像人节操贞正自能获救。
【注释】
①朋,这里指朋贝。朋来,犹言赚了钱。《象辞》解“朋”如朋友,与经意有别。
【原文】
上六:往蹇来硕①,吉。利见大人。
《象》曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。
【译文】
上六:出门困难重重,归来欢喜跳跃。筮遇此爻,吉利,利于会见贵族王公。
《象辞》说:出门困难重重,归来欢喜跳跃,说明志气高昂,奋勇取胜。爻辞说:利于会见贵族王公,说明追随贵人,必获福利。
【注释】
①硕,汉帛书《周易》作石。硕,石均借为蹠。高亨说:“硕,借为蹠。《说文》:‘蹠,楚人谓跳跃曰蹠。’《方言》一:‘蹠,跳也。楚曰蹠。’(此朱骏声说,见《说文通训定声》豫部硕字下)来蹠,谓其来跳跃而行,喜之至也。”